Когнитивно поведенческая терапия на основе Интегральной йоги

Борис Бхагаван Писман — психотерапевт по психическому здоровью штата Нью-Йорк, более 10-ти лет практики, и более чем двадцатилетний опыт преподавания инструктором интегральной йоги.

Каковы основные практики интегральной йоги?

Интегральная Йога – основные практики сосредоточены на восстановлении легкости и расслабления тела и сознания. Нарушение естественного расслабления — является причиной болезней, поэтому профилактика и восстановление тонуса мышц, являются отличительными чертами практики интегральной йоги.

Основываясь на своем личном опыте обсессивно-компульсивного расстройства (ОКР), приступов паники и беспокойства, Борис Бхагаван Писман, MS, NCC, разработал основанный на йоге подход к выздоровлению. В этом интервью он рассказывает о своем путешествии и о том, как он интегрирует лучшее из психологии йоги и когнитивно-поведенческой терапии (КПТ) в целостную модель лечения.

Integral Yoga Журнал: Правда ли, что приступы паники привели вас к йоге?

Борис Письман: Да, мне было 22 года, и я искал альтернативу лекарствам. Кто-то предложил йогу, и я попробовал разные виды, и больше всего мне понравилась интегральная йога. Мне понравилась система, простота и расслабляющая часть занятий. Я очень серьезно и регулярно практиковал пранаяму, релаксацию и хатху йогу, и примерно через год приступы паники наконец прошли. Затем я прошел все три уровня подготовки учителей интегральной йоги-хатхи и пранаям.

Мне удалось научиться расслабляться, и я практиковал пранаяму и асаны. Я преподавал хатха-йогу и пранаяму, но все еще оставалось чувство глубокого беспокойства. Я был в отчаянии, потому что хотел избавиться от этого беспокойства. Я бы следовал за Шри Гурудевом Свами Сатчиданандой как можно дольше. Когда он приезжал в Нью-Йорк, у меня была возможность возить его и задавать ему вопросы о моем беспокойстве. Он сказал: «У некоторых людей винты слишком ослаблены, а у вас слишком затянуты. Вы — это не ваши мысли, не ваши эмоции». Его руководство побудило меня углубиться в изучение Джнана-йоги. Я посетил ашрам Раманы Махарши, изучал Кришнамурти, Эндрю Коэна и других, кто преподает подходы адвайта-веданты и джнана-йоги.

Integral Yoga Журнал: Джнана-йога помогла?

Джнана йога – это практика, где разум используется для исследования своей собственной природы и преодоления отождествления ума с его мыслями и эго. Фундаментальная цель Джнана-йоги — освободиться от иллюзорного мира майи (само-ограничивающих мыслей и восприятием) и достичь союза внутреннего Я (Атмана) с единством всей жизни (Брахманом). Это достигается упорной практикой умственных техник самоанализа, размышлений и осознанного просветления, которые определены в Четырех Столпах Знания. Джнана-йога использует однонаправленную медитацию на одном вопросе само-исследования, чтобы убрать пелену иллюзии, созданную вашими концепциями, миро-воззрениями и восприятием. Эта практика позволяет вам осознать временную и иллюзорную природу майи и увидеть единство всех вещей.

БП: Да, это помогло мне отказаться от мыслей. Это был первый шаг. Второй шаг заключался в том, что я решил перестать осуждать свои мысли. Это не так просто, потому что на духовном пути мы стараемся иметь хорошие мысли. Но я пытался изменить отношения с моими мыслями. Вместо того, чтобы реагировать на них, я бы ничего с ними не делал; Я бы просто позволил мыслям существовать. Трудность заключалась в том, чтобы не придавать этому большого значения, когда я реагировала на мысли с тревогой. Обычно я чувствовал, что что-то не так, потому что чувствовал тревогу, но я решил позволить эмоциям существовать и не столько наблюдать за ними, сколько просто ничего с этим не делать. Это сердце Адвайты, как сказал Гурудев: я не мои мысли, не мои эмоции — и я принял это. Йога говорит, что мы божественны; мы совершенны. На божественную личность не влияют мысли и эмоции. Я продолжал практиковаться, чтобы не вовлекаться в свои мысли, не добавлять больше историй.

Когда я действительно начал не вовлекаться в свои мысли и эмоции, я смог успокоить разум, чтобы не было конфликта. Конфликт создавался, когда к тревожным мыслям, добавлялись навязчивые мысли. Если я их не добавлял, они возвращались туда, откуда пришли, и со временем, как сказал Гурудев, если им не даем им энергии, они медленно высыхают. Это серьезная и сложная работа, потому что мы настолько обусловлены, что трудно не заниматься мыслями. Мое больное, тревожное эго начало успокаиваться, когда я перестал реагировать на мысли. Когда я оставлял их в покое, я мог быть более спокойным по отношению к навязчивым. Я перестал вовлекать «свое я». Когда эго хочет быть вовлеченным, это тяжелая работа, но когда я отпустил свою волю и просто обратил внимание на то, что происходит, я обнаружил, что становлюсь все сильнее и сильнее и меньше беспокоюсь.

Integral Yoga Журнал: В какой момент вы решили получить степень в области психологии?

БП: Так как я находил облегчение в йоге, я хотел поделиться тем, что помогло мне. Но для работы с другими мне нужны были «аккредитации». В аспирантуре я обнаружил, что когнитивная терапия очень полезна при работе с тревогой, потому что она помогла мне идентифицировать свои мысли и глубоко укоренившиеся убеждения. Как только я смог идентифицировать их, я смог отпустить их с помощью медитации и Джнана-йоги. Я понял, что сочетание йоги с когнитивно-поведенческой терапией принесло мне примерно 95-процентное облегчение.

После обучения и лицензирования, я начал проводить семинары и встречаться с людьми наедине. Мой семинар сначала учил людей расслабляться и использовать дыхательные практики для расслабления нервной системы, а затем я обучаю их когнитивным техникам: выявлению навязчивых и тревожных мыслей и умственной десенсибилизации. Я учу тому, что я называю «медитативной психологией», осознанию и тому, как не вовлекаться в поток мысли. В медитативной психологии вас учат не вовлекаться в мысли. Адвайта Веданта говорит нам, что мы не являемся нашими мыслями. Я также обучаю поведенческой терапии — как проводить экспозиционную терапию, чтобы изменить поведение. Это очень эффективно. Это сочетание Востока и Запада, основанное на Йоге и когнитивно-поведенческой терапией – упражнения самостоятельно или в студии йоги   – Расписание занятий