Гвоздестояние польза? Сиюминутная мода и денежный бизнес на досках Садхуу

История гвоздестояния на доске садху

Гвоздестояние что это такое и для чего? Прежде, чем ответить на этот вопрос, совершим небольшой экскурс в историю, а точнее, историю литературы. Первое упоминание приходится на индийский эпос «Махабхарата» (потрясающий, кстати, по своему объему и глубине памятник художественного наследия), где из всех героев, нас интересует конкретно один – Бхишма. Сын правителя Шантану и богини-реки Ганги нашел свою смерть будучи пронзенным множеством стрел («Вот пришел мой смертный час», – сказал тихо Бхишма, глядя в последний раз на заходившее солнце, и медленно стал падать на землю. Стрелы, торчавшие в его теле, как иглы на ощетинившемся дикобразе, вонзились в землю, и ложе из стрел было последним ложем доблестного Бхишмы»).
Благословенный богами, Бхишме удается отсрочить свою смерть на 48 дней, дождавшись зимнего солнцестояния. Подобное время считалось благоприятным, ведь оно гарантировало освобождение души (мокша) и возможность избежать сансары (последующих земных воплощений). На «ложе из стрел» Бхишма и провел все эти долгие дни, став неким символом духовного очищения и освобождения.

Лежать на стрелах, это конечно слишком, поэтому последователи в своих практиках начали использовать доски с гвоздями, веря, что подобно Бхишме искупят грехи и обретут просветление. И, наверное, все бы это так и осталось в Индии, если бы не Британская империя с их жаждой мирового господства. Колонизаторы находили данное действо забавным и относились к нему как к развлекательному представлению, не более. Шли годы, время колониальных завоеваний кануло в лету, но тем не менее оставило свой отпечаток на культуре других стран.

Россию индийские гвозди обошли стороной, но китайская акупунктура была встречена на ура и нашла широкое применение в медицинских учреждениях. Причем здесь иглотерапия и гвоздестояние будет рассказано ниже.

В 2000-х в стране начинается бум: открываются школы обучения, любители объединяются в сообщества по интересам, активно изучается просветление. Ну, и как логичный итог: все, что уходит в массы, со временем становится на конвейер, причем не самого лучшего качества. Предприимчивые бизнесмены начинают производить доски садху: «А не постоять ли вам на гвоздях, дорогие любители просветления?»

Польза практики гвоздестояния?

Стоя на гвоздях (доске садху), человек избавляется от внутренней боли, повышает осознанность, активизирует энергию, высвобождает внутренний потенциал и получает еще кучу разных неосязаемых пунктов. Нет, ну разве не чудо? А теперь давайте разбираться.

1. Логично, что желающему нужен проводник, который доведет его, как любят сейчас выражаться инфоцыгане, из набившей оскомину точки А в точку Б. Вот только кто те самые проводники? Может быть, практиковавшие годами в ашраме? Или имеющие медицинское образование? Берите выше.
   Гугл пестрит объявлениями различных школ обучение гвоздестояния, которые так и манят потенциальным уровнем дохода после получения сертификата и безграничными перспективами роста. Например, школа СадхуМастер предлагает три варианта обучения: проводник гвоздестояния (1 месяц), мастер гвоздетерапии (3 месяца), мастер гвоздетерапии премиум (3 месяца). Причем, право преподавания вы получите, выбрав любую ступень. А проходить вы будете онлайн. Да пару раз в zoom еще созвонитесь с группой. Organic people school превратит вас в преподавателя всего лишь за 90 тысяч также за несколько месяцев. Главное, чтобы был доступ к интернету. Не профессия, а мечта.
   И следующий этап – это купить доски садху сразу для целой группы, это стопроцентная реализация товара для производителя, ненужного для вас уже через несколько месяцев. Так как центры и студии йоги уже отказываются даже разговаривать о аренде помещения ( каждый месяц по 5 – 10 звонков )
2. Избавление от внутренней боли предполагает пройти через боль физическую, преодолеть ее и таким образом избавиться от душевных терзаний. Практически селфхармом.

   Селфхарм — форма аутоагрессии, которая выражается в умышленном или подсознательном стремлении наносить телесные повреждения самому себе. Когда человек путем порезов, прижиганием кожи сигаретами и т.п. просто смещает фокус с одного вида боли на другой, обретая на некоторое время чувство облегчения. «Мастера» могут поспорить: «Проходившие на самом деле утверждают, что испытывали чувство радости и даже эйфории после практики». Охотно верится, особенно, если знаешь элементарные основы нейробиологии. Когда человек испытывает физическую боль, выделяется эндорфин с целью ее смягчения. Организм создает ложное ощущение эйфории, таким образом избегая болевых ощущений и вознаграждая себя за преодоление.

   

   Природа не дура. Она одарила нас эндорфином на случай ситуаций, несущих реальную угрозу жизни. Допустим, человек получил ранение, и ему необходимо добраться до безопасного места. Вот здесь и вступает в дело эндорфин, помогающий сосредоточиться на вариантах спасения, а не на испытываемой боли. В гвоздетерапии же мы получаем следующую схему: сам себе причинил боль и сам себя вознаградил.

   Также важно помнить о том, что эндорфин часто возникает при выделении адреналина, и стояние на гвоздях – прямая дорога к адреналиновой зависимости. Другими словами, присев на адреналиновую «иглу» вы продолжите искать подобные ощущения, но уже в обычной жизни, так как одними гвоздями теперь сыт не будешь.

   Гвоздетерапия учит терпению. Возникает два логичных вопроса: что именно все собираются терпеть и, главное, зачем? Если тебе больно, уходи. Неприятно, уходи. Дискомфортно, уходи. И это никакая не психология, а алгоритм выживания с древнейших времен.

   Приучая себя терпеть боль, мозг человека со временем начинает ее воспринимать как данность и неотъемлемую часть жизни. Здесь пахнет не просветлением, а уничтожением нервной системы.

3. Приравнивание гвоздестояния к иглотерапии. Акупунктура – одна из значимых составляющих китайской народной медицины. «Сторонники акупунктуры считают, что акупунктурные точки, в которые вводятся иглы, находятся на так называемых меридианах, по которым движется гипотетическая «жизненная энергия» ци, и что манипуляции с иглами воздействуют на циркуляцию ци и тем самым помогают снимать боли и лечить болезни».

   Не хочется разочаровать, но иглотерапия так и осталась на уровне верования китайцев в силу данного метода. Многочисленные научные исследования до сих не подтвердили теорию, прировняв ее к эффекту плацебо. И если уж сравнивать эти два направления, то разница огромная. Иглотерапия – воздействие на определенные точки, гвоздестояние – на всю стопу целиком, без учета того, куда «тыкнет» гвоздь.

Российская ментальность направлена на достижение быстрых результатов сомнительными способами. Об этом свидетельствует огромнейшее количество марафонов, тренингов, практик для психического здоровья ( к примеру техника Ребёфинг ). Гвоздестояние – очередная дань сиюминутной моде, и естественно денежному бизнесу на досках Садху, напрочь забывая о последствиях. Проблемы нужно решать регулярными тренировками для тела и психики, а не создавать иллюзию, предпринимая необоснованные действия. Надеяться нужно на себя, а не на гвозди. Но это уже история о принятии ответственности, которую мы так любим избегать.