Прана: понимание жизненной силы человека

прана жизненной силы

Прана это что?

Прана (Prana) — это дыхание или жизнь, в йоге, эзотерике это представление о жизненной энергии, жизненной силе. В йоге считается, что прана пронизывает всю вселенную, хотя и невидима для глаз, что прана с каждым вдохом наполняет праническое тело человека по системе мельчайших каналов — нади. Нади, переплетаясь, образуют многочисленные энергетические центры — чакры. Выделяют десять главных нади, три из которых считаются наиболее важными: ида, пингала и сушумна. Эти три канала (нади), по представлениям йогов, располагаются непосредственно вдоль позвоночника и играют важную роль в жизни человека, также они соединяют шесть главных чакр (от муладхары до аджни).

В спокойном и безмятежном океаническом существовании сознания первая спанда (движение ) называется праной. Древние писания говорят нам, что прана, жизненная сила, происходит от двух слов: пра и ана. Пра означает «первый». Ана означает «то, что движется или оживляет» — первая единица пульсации, оживления, вибрации и движения. За этим утверждением стоит сложная философия, но Свами Рама (Свамиджи) объяснил его просто: прана означает «энергия в сочетании с сознанием»; интеллект, который знает: «Я двигаюсь»; та сила, движение или движение которой саморегулируется и ничем другим не управляется; то, что не является слепой силой; и то, что имеет целью вибрировать, пульсировать и оживлять по определенному образцу или манере. Эта саморазумная сила называется праной.

Именно из-за присутствия этой пранической силы простой воздух, проходящий через наши ноздри, становится носителем или проводником жизненной силы, свежести и новизны. Когда в теле нет праны, ни одно из наших сложных медицинских устройств не действует. Они не способны перезапустить легкие или сердце после смерти, хотя физиологически все остается по-прежнему; единственная разница в том, что сердце больше не работает, а легкие не расширяются и не сокращаются.

Прана и тело

Однажды продемонстрировали  телевизионную программу о работе сердца. Исследователи взяли несколько сердечных клеток из тела и поместили их в раствор на некотором расстоянии друг от друга. Сначала разделенные клетки пульсировали независимо друг от друга, но у них была способность осознавать ритм друг друга. Когда их затем поместили в пределах досягаемости друг друга, они немедленно скоординировали свою пульсацию; они согласовали свой ритм — весь процесс стал гармоничным. Какая сила заставляет это спонтанно происходить? Химический процесс как-то начинается?

Нет, эта теория на самом деле не раскрывает тайну. В конечном счете, тайна должна быть разгадана через собственный непосредственный опыт, но эта теория дает нам хотя бы некоторое интеллектуальное осознание того, что существует божественная, самосветящаяся, самоуправляемая сила, которая существует в каждой отдельной клетке и управляет ее функциями и деятельностью.

Это праническая сила. В первый раз, когда оно таинственным образом заставляет сердце биться, начинается весь процесс жизни. Это движет сердцем; это первая единица анимации. Это выходит за рамки теории яйцеклетки и спермы. Это то, что заставляет эти два объединяться и начинается процесс умножения. Это то, что заставляет плод расти и однажды — таинственным образом — стать живым.

Прана и тело

Говорят, что праническая сила вездесуща и всеведуща: она знает все о прошлом, настоящем и будущем; она спонтанно осознает все видимое и невидимое. Именно благодаря наличию этой жизненной силы мы получаем жизненную силу из пищи, усваиваем ее в нашем организме и снабжаем ею все наши ткани и клетки. Когда эта праническая сила уменьшается или плохо функционирует, не имеет значения, сколько питательной пищи съедено. Мегадозы витаминов не окажут положительного действия; они могут даже оказывать неблагоприятное воздействие на почки и другие очистительные системы организма. Итак, на самом деле именно в присутствии этой божественной силы, праны, мы процветаем — эта сила поддерживает нашу жизнь и здоровье, и мы можем использовать ее для раскрытия нашего огромного потенциала.

Вот почему так важно понять эту божественную силу. Мы должны продолжать задавать вопрос «почему?» как ученый или как ребенок, который постоянно учится. Мы называем человека, который что-то открывает, гением, но изобретения и открытия происходят только из-за этой детской природы постоянных вопросов: «Почему? Почему? Почему?” Когда эта природа исчезает — когда мы принимаем ответ как данность, — тогда немедленно прекращается открытие. В тот момент, когда мы удаляем «почему?» из нашего словаря мы становимся старыми и жесткими. Только этот вопрос может действительно привести нас к пониманию того, что такое праническая жизненная сила.

Прана и сознание

Согласно священным писаниям, прана пронизывает всю вселенную. К сожалению, мы ошибочно думаем, что наше существование ограничивается этим телом. Поэтому мы считаем действительным опытом только то, что чувствуем и переживаем внутри тела, и думаем, что только у нас есть разум, чтобы воспринять это; в остальном мире нет. Мы говорим, что только у людей есть душа, что нет души ни в животном, ни в растении. Наш мир ограничен людьми — и иногда мы даже не считаем других людей людьми! Некоторые христиане думают, что только они имеют право попасть на небеса. Некоторые индусы думают, что они самые мудрые, и что духовность зародилась на Востоке и распространилась по миру только из Индии. Каждый гордится своей особой культурой и наследственностью. Мы идентифицируем себя так узко, что не понимаем реальности за пределами нашего маленького мира.

В Ведах, в Упанишадах, в йоге нет ничего неразумного. Это просто вопрос степени и градации. Вы сознательное живое существо; каждый сознательное живое существо. В отношении индийской философии возможно быть более осведомленным, но в области анатомии или инженерии вы могли бы быть более разумными или сознательными — это конкретное сознание может быть гораздо более развито в вас, чем в другом человеке. Точно так же существуют градации сознания у других видов. Существует только сознание: поэтому нигде нет бессознательной, инертной, мертвой материи. Прана — это сила, из которой развиваются все остальные силы природы — гравитация, электричество и магнетизм. Мы всегда предполагали, что эти силы не разумны, но откуда мы знаем, что это не разумные силы?

Внутренний постоянный призыв снять завесу и заново отождествить себя с универсальной жизненной силой.

Писания описывают различные аспекты пранической силы: иногда она персонифицируется в форме богов или богинь. Но, согласно мудрости поз йоги и тантры, не существует внешнего божества, богов или богинь. Или, если что-то есть вне нас, то оно, безусловно, находится и внутри нашего тела. Существует спонтанное и одновременное соответствие между индивидуальными силами и космическими силами, и всякий раз, когда это равновесие нарушается, все немедленно рушится, и жизнь разрушается.

Есть только одна прана — внутренняя и внешняя. Но из-за нашего отождествления с праной по отношению к этому телу мы говорим: «Это моя прана» или «О, его прана осталась», имея в виду, что человек умер. Но если праническая сила универсальна и вездесуща, то как она может прийти или уйти? На самом деле, это просто вопрос идентификации по отношению к этому телу. Отождествление с этим телом называется рождением, а его конец — смертью. Когда эта идентификация сильна, устанавливается понятие индивидуации, и универсальное становится индивидуальным.

Прана и сознание

Прана пронизывает всю вселенную. Это прямо здесь; мы не вне его. Но отождествление в нашем уме с тем, что «я есть это», ограничивает эту жизненную силу этим телом. Это слишком узко. Поскольку в конечном счете прана совершенна, у нее есть побуждение вновь отождествить себя со вселенной, со всеобщим осознанием. Вот почему существует постоянное стремление поддерживать связь с универсальной жизненной силой — слиться с ней и стать с ней единым целым. Вот почему мы не счастливы и не удовлетворены тем, что уже получили. Существует неотъемлемое стремление стать совершенным, потому что на тонком уровне мы знаем, что мы вечно совершенны. Мы наложили на себя это ограничение тела по незнанию, но изнутри постоянно звучит призыв снять завесу и заново отождествить себя с универсальной жизненной силой. И именно поэтому мы дышим.

Транспортные средства для жизненной силы: дыхание и еда

Давайте посмотрим, что происходит, когда мы дышим. Прежде чем воздух, которым мы дышим, достигает легких, он электрически заряжен. Качество воздуха и его энергия варьируются в зависимости от того, проходит ли воздух через левую или правую ноздрю. Электрический заряд в каждой ноздре совершенно разный и независимый, хотя они, безусловно, взаимосвязаны. Когда переносимый воздухом кислород усваивается нашими легкими и снабжается всеми тканями и клетками, он обеспечивает энергию для поддержания жизни и служит топливом для всех видов психофизических функций. Мы постоянно вдыхаем и выдыхаем, импортируем и экспортируем. Мы импортируем (вдыхаем) свежую жизненную силу из внешнего мира и экспортируем (изгоняем) израсходованные газы, которые больше не нужны организму.

Наилучшая стадия пранической колесницы — это оджас.

Этот процесс действительно происходит потому, что подобное притягивает подобное: внешняя прана притягивается к пранической силе внутри. Сам по себе кислород на самом деле не является праной или жизненной силой, но человеческая система устроена таким образом, чтобы воспринимать кислород в качестве переносчика праны. Другие царства устроены по-другому: жизненная сила царства растений имеет другое средство. То, что для нас кажется ненужным материалом, для других является источником жизненной силы. Точно так же, как мы получаем энергию через кислород, растения получают энергию через углекислый газ и азот. Азот и углекислый газ полезны для растений, но не являются питательными веществами для нас.

Дело не только в том, что внешняя праническая сила путешествует через различные виды проводников, но также и в том, что ее притягивает присутствие внутренней жизненной силы внутри нас. Без внутренней силы внешние системы бесполезны и не могут поглощать энергию извне для поддержания жизни. Вся эта энергия называется праной, что является очень абстрактным и неосязаемым термином. Мы можем сделать вывод о нем, мы можем постулировать его существование, мы можем испытать его посредством нашей постоянной практики, но тем не менее мы не можем его увидеть. К сожалению, не было разработано никакого метода научного выделения праны из внешнего мира. Однако прана — это нечто совершенно отличное от кислорода, двуокиси углерода, азота или любого другого газа.

Пища также является проводником праны, но сама прана отличается от элементов питания, которые мы получаем из пищи. Белки, витамины и минералы — это просто транспортные средства. То, как расщепляется пища и из нее извлекается жизненная сила для усвоения нашей системой, тоже называется праной.

Праническая энергия

Праническая энергия, содержащаяся в пище и воздухе, проходит через несколько «ворот»; каждые последующие ворота уже и уже, тоньше и тоньше. Когда пища или воздух проходят через первый уровень во внутренний город жизни, они могут путешествовать как относительно большое транспортное средство и все еще могут проходить, но следующие ворота меньше. Для того, чтобы проникнуть через следующие врата, еду, например, нельзя использовать как есть. Его нужно разбить; его молекулярная структура должна пройти огромную обработку. Дыхание движется по тому же пути, начиная с меньшего транспортного средства. Точно так же, поскольку каждые последующие ворота уже, они тоже должны измениться, чтобы процесс продолжался.

Происходит постоянная обработка и разбиение грубых проводников на более тонкие. В руководствах по йоге говорится, что наилучшей стадией пранического проводника является оджас — энергия, постоянно вибрирующая энергия. Это последний шаг. На этом уровне нет транспортного средства и транспорта, потому что праническая энергия не нуждается в пранической энергии, чтобы двигаться дальше.

Врата к высшему сознанию

Свамиджи однажды сказал: «То, что принадлежит мне, принадлежит тебе. Мы оба дышим одним воздухом». Но я не мог понять, почему он так сказал. Тогда он сказал: «Что твое, а что мое? Мы оба дышим одним и тем же воздухом», что означает, что все мы получаем одно и то же; ничего не твое и ничего не мое. Позже он сказал еще кое-что, завершившее учение: «Воздух, который я выдыхаю, вдыхается вами. И воздух, который вы выдыхаете, вдыхается мной».

«Что мое, то твое. Мы оба дышим одним воздухом».

Воздух, который попадает в наши легкие, поглощается и переносится клетками крови и проходит через наши системы к каждой отдельной клетке. Это как молочник, разносящий продукты. Он выполняет наш заказ и забирает пустые бутылки. Таким образом, продукты жизнедеятельности возвращаются в наши легкие и выдыхаются. После вдоха эта праническая сила переходит от клетки к клетке, касаясь и зная все о каждой отдельной клетке. Она возвращается в легкие и выдыхается. Информация, которая была внутри вас — и это означает, что каждый отдельный аспект вас, не только вы как целостное существо, но и как комбинация триллионов «существ» внутри — затем выдыхается. Знание всего того, что удерживается в воздухе из выдыхаемого дыхания, есть то, что вдыхается. Если вы чувствительны к содержанию, если вы практикуете науку праны, тогда вы будите знать о себе все, что знает праническая сила. Эта наука о дыхании, о пране, называется свародайя.

Если это правда, что жизненная сила есть, то зачем нам нужно дышать? Йога говорит, что только бесконечно малая часть этой жизненной силы находится в пробужденном состоянии — остальное дремлет. Но даже крошечной частички этой силы, пробужденной и работающей, достаточно, чтобы мы почувствовали себя живыми. Согласно йоге, цель жизни — раскрыть дремлющую силу. По крайней мере, научитесь распознавать это и действительно знать «Я есть То». Вот и все! Просто зная это, страх исчезает, потому что тогда мы знаем, что невозможно что-либо потерять. «Я есть То» — как я могу потерять себя? Тогда страх и неуверенность исчезают, и мы свободны.

Свамиджи всегда говорил: «Раскройте себя на каждом уровне». Первое раскрытие происходит на уровне энергии — уровне праны. И обычно, когда это происходит, поднимается то, что прежде было ограничено; тогда мы больше не рабы всех этих побуждений, прихотей, желаний, требований,  неудовлетворенности и разочарований. Теоретически, философски, именно так энергия связана с разумом и телом. Когда эта сила находится в надлежащем порядке, когда она развернута и регулируется, тогда телесные и психические функции также регулируются.

Основные праны и нади

Основные праны и нади

Праническая сила — это энергия — саморегулирующаяся, самоуправляемая, самосветящаяся энергия. Эта одна единственная праническая сила действует в нашем теле по-разному и в зависимости от ее функции называется разными терминами. До сих пор мы использовали прану в качестве общего термина, но этот термин также используется в особом смысле для обозначения «то, что входит» — то, что обеспечивает питание тела. Этот питающий аспект силы также называется праной. Другой аспект называется апаной. Это сила, участвующая в процессе очищения: она изгоняет из тела то, что не нужно. Самана — это сила, которая ассимилирует. Мы едим пищу или пьем воду — куда деваются еда и вода? Как это делается? Самана обрабатывает его, а затем распространяет, чтобы он мог ассимилироваться по всей системе. Удана — это прана, которая помогает нам двигаться вверх, фигурально, умственно и даже физически. Удана относится к процессу очищения, стабильности ума и контролю над модификациями ума. Вьяна — это прана, которая помогает нам расширяться и сжиматься. Это пять основных пран, классифицированных в соответствии с их физическими функциями.

Йога описывает еще пять пран: нага, курма, крикала, девадатта и дхананджая. Эти функции  изучаются отдельно, и существуют специальные практики, описывающие природу, использование и функции каждого из них. Итак, есть 10 основных пран, которые представляют собой жизненную силу, функционирующую 10 различными способами для выполнения своей работы.

Раскройте себя на каждом уровне, начиная с уровня энергии — уровня праны

Прана путешествует по энергетическим каналам, называемым нади, которые расходятся во всех направлениях; они являются проводной системой тела. Три основных нади, описанные в медитативных школах йоги, — это ида, пингала и сушумна. Они находятся в туловище тела; Ида находится слева от позвоночника и связана с левой ноздрей, пингала находится справа и связана с правой ноздрей, а сушумна находится в центре.

Следует подчеркнуть научный аспект различия в качестве воздуха, когда он вдыхается через каждую из двух ноздрей, и то, как это отражается на нашей физиологии, а также на нашем ментальном мире. Это очень подробно объясняется в «Йоге и психотерапии: эволюция сознания», «Наука о дыхании» и «Выбор пути», а также в классических руководствах по йоге, таких как «Хатха-йога-прадипика», «Шива-самхита» и «Шива-вародайя».

Когда вы сосредотачиваетесь на дыхании и чувствуете поток дыхания через переносицу, это называется пранаямой, йогой праны. Практикуя пранаяму, вы начинаете процесс очищения и при этом достигаете многих великих вещей, обещанных в священных писаниях. Практикуйте пранаяму, позвольте дыханию течь свободно, и тогда завеса, скрывающая сияние, внутренний свет, будет разрушена. Вы верите, что просто выполнением пранаямы будут уничтожены всевозможные кармические нечистоты? Да, они будут. Почему нет? Дыхание — это сознательная сила, которая знает все, а знающий дыхание знает тайну всего.

 

Восстановления жизненной силы на практике цигун – расписание занятий
Центр йоги Владимирская

Прана йога центр